De los Annales ”revolucionarios” a los Annales ”marxistas”

Amigas y amigos disculpas por este retraso importante en la nueva entrega de lectura pero las cosas vienen como vienen. Y dicho esto vamos a por lo nuestro. Como bien sabemos, la aparición del marxismo supuso una gran influencia en las ciencias, especialmente en el análisis e interpretación de los acontecimientos históricos.

Ya os anuncio que la entrada de hoy versará acerca de la Historia, de la metodología empleada y en concreto de la corriente historiográfica de los “Annales” (ojo, con dos n, no confundir con otras prácticas) y su relación -a través de las diferentes etapas de esta escuela- con el marxismo. Su autor, Carlos Antonio Aguirre Rojas, es investigador en el lnstituto de Investigaciones Sociales de la UNAM y el texto apareció publicado originalmente en el núm. 26 de Iztapalapa. Pues vamos allá… Seguir leyendo

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Especificidad histórica: valor y precio

Saludos a todas y todos. Después de habernos dedicado a una variedad de temas que abarcan desde los gustos de Marx a la burocracia, regresamos de nuevo al núcleo duro de la teoría marxista que es ni más ni menos que…la economía. En el siguiente fragmento que compartimos, se pasa revista a las clásicas categorías económicas de Marx en el Capital.

El texto seleccionado es un fragmento de la obra de Moishe Postone Tiempo, trabajo y dominación social. Una reinterpretación de la teoría crítica de Marx, Barcelona, Marcial Pons, 2006. Si os apetece… Seguir leyendo

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Burocracia y teoría marxista del estado

Ya estamos aquí de nuevo para enfrentarnos a nuevos conocimientos. Si reflexionan un poco, creo que coincidiremos, en la existencia de palabras y conceptos que conllevan una carga negativa. Por ejemplo, la burocracia. Si pensamos en la burocracia nos viene a la mente la imagen de farragosos trámites, papeleos, funcionarios que personalizan la maquinaria del estado. En resumen: cosa chunga.

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Pues sobre burocracia y el Estado desde una óptica marxista va el trabajo de Adrián Piva que publicó originalmente en Intersticios: Revista Sociológica de Pensamiento Crítico. Y reflexionar sobre burocracia implica la presencia de no solo de su principal teórico, Weber sino otros como Mitchells y Mosca. Todos ellos autores extraños a nuestra tradición pero que no conviene despreciarlos en el olvido. Esperamos que sea de su interés… Seguir leyendo

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Revolución pasiva y subalternización

gramsci-pro¿Cómo se os quedó el cuerpo? Undargarín no sólo no entrará en la cárcel. Tampoco se le impone fianza. Y para rizar el rizo, podrá residir en Suiza (será que como guarda los dineros allá tiene arraigo y no se escapará). Así, el peso de la Ley se reserva para los pobres, para el que roba para subsistir…Y  ¿cómo es posible que pase esto y no arda Troya?, ¿por qué no se lanza la gente a la calle? Pasividad, consentimiento, resignación, desmovilización, descreimiento.

Y esto no es nuevo. Ya en los años veinte del siglo pasado, un marxista sardo ya manejó todo este aparato conceptual. Y lo mejor para tratar de Gramsci es acudir a los que saben y Massimo Modonesi es uno de los que saben. Un breve pero completo texto…
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La concepción moral según Carlos Marx

Amigas y amigos, hoy empezamos con la siguiente reflexión: cuando vayas a opinar alegremente de terceros países, a criticar tal o cual acontecimiento que ocurre en otrasmarx-lego-2 sociedades y culturas, convendría pararse un poco y reflexionar acerca de si “tu casa” está limpia, si has abierto los ventanales para que se ventile o sacado la basura.

Esto viene al hilo de lo siguiente: estamos muy acostumbrados en este país a ver como los medios de desinformación masivos le dedican críticos espacios a Venezuela, Bolivia…(con la clara finalidad clara de desestabilizar) mientras que este país está hecho unos zorros. ¿Ejemplos? El juicio a la hija del rey y su marido; la intervención del Fiscal General del Estado para “desimputar” al presidente de la comunidad de Murcia; la exministra Ana Mato haciéndose la tonta para salir impune…

Cuestiones todas que tienen su carga de moralidad. Y de eso precisamente nos ocupamos, de la concepción moral según Marx. Nos hace llegar el compañero Hernán Montecinos un interesante trabajo sobre la cuestión. Adelante…
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Mariátegui: un marxista nietzscheano

mariategui-escribiendoFin de semana intenso para los principales partidos españoles. Congresos, asambleas, actos precongresuales. Mucho ruido y pocas nueces y lo de siempre: quítate tú que me ponga yo. Ni un segundo les dedicamos.

Algo más de un segundo vamos a dedicar a nuestra propuesta de lectura hoy. Podemos afirmar, y no nos equivocaremos, que Nietzsche y el marxismo son antagónicos. ¿O no? ¿Puede un marxista ser nietzscheano? El trabajo del profesor Alfonso Ibáñez parece contemplar esa posibilidad, al menos en el caso de Mariátegui. Resume así su artículo publicado en Espiral, vol. VII, núm. 22, sep-dic, 2001: “En la conmemoración de la muerte de Nietzsche, ocurrida hace un siglo, conviene tener muy en cuenta su recepción entre nosotros. Es el caso de José Carlos Mariátegui, quien desde posiciones que se podrían ver como antagónicas a las del pensador alemán, hace una asimilación original de motivos nietzscheanos dentro de su concepción revolucionaria. A tal punto que se podría decir que su “marxismo nietzscheano” es el que le posibilita la elaboración del proyecto de un “socialismo indoamericano”. ¿De la confrontación con la “filosofía del martillo” surgirán nuevas propuestas alternativas en el milenio que inauguramos?”

Marx desde Cero mantiene la opinión del viejo Lukács cuando afirmaba que “cada vez que se pone de moda Nietzsche, algo malo va a pasar“… Seguir leyendo

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Los gustos y las opiniones de Karl Marx sobre cuestiones literarias y artísticas

marxSi en la última entrada revisamos la relación entre las matemáticas y K. Marx, en ésta vamos a afrontar un tema algo más personal, más centrado en el “hombre” Marx y no tanto en el revolucionario, filósofo o economista. 

En esta ocasión nos aproximamos a los gustos y opiniones de Marx sobre cuestiones literarias y artísticas. Y decimos gustos y opiniones porque Marx trató estos temas de una manera residual y dispersa en su obra “principal”. Un interesante trabajo de Paco Fernández Buey que aborda interesantes cuestiones…
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