Archivo de la etiqueta: Proudhon

Socialismo Utópico, la crítica de C.Marx y F.Engels. Su vigencia en el siglo XXI

Indignarse ante la injusticia, pobreza, explotación…etc. está bien; demuestra tener un espíritu humanitario. Recoger paquetes de arroz, aceite o material escolar para que cualquier oenegé lo reparta entre blanquitos y negritos desfavorecidos, también está muy bien. Pero cualquier acción solidaria … Seguir leyendo

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Marx y el robo de leña: acumulación por desposesión y bienes comunes en los textos de 1842

Sabemos que Carlos Marx ha sido muchas cosas. Historiador, sociólogo, filósofo, economista, agitador político y… periodista. Con 24 años escribe para la prestigiosa revista La Gaceta Renana unos artículos a partir de los debates parlamentarios suscitados en el Estado prusiano de 1842 sobre el … Seguir leyendo

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La dialéctica histórica de Karl Marx

Bueno, pues ya está. Felipe VI ya es rey y los monárquicos (cada vez menos) han tenido su pompa y boato. La democracia se ha resentido aún más (lo de prohibir exhibir la bandera tricolor es otra cacicada) y los … Seguir leyendo

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La Comuna, el Estado y la Revolución

Que cada país tiene sus normas y su ordenamiento jurídico es algo de perogrullo, pero hay cuestiones que llaman la atención, como por ejemplo el cierre del gobierno federal de EEUU. Que el Congreso no vote las leyes del presupuesto … Seguir leyendo

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Cómo nacieron los Grundrisse

Estimados lectores hoy es uno de esos días en los que te preguntas si vale la pena seguir luchando, seguir batallando. Uno de esos días de flaqueza. Y no es para menos. Leemos que Islandia, sí ese país que optó … Seguir leyendo

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La Comuna de París y la doctrina marxista del estado

¿Aburrida? ¿cansado de tanto pseudo debate televisivo? ¿sin un céntimo que poder dedicar al ocio?. Desde Marx desde Cero os proponemos algo. No, no os proponemos sesudas reflexiones sobre la ontología del ser, ni complicadas ecuaciones que demuestran la explotación. Nuestra … Seguir leyendo

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K.Marx

“los economistas tienen un modo singular de proceder. Para ellos no hay más de dos clases de instituciones, las artificiales y las naturales. Las instituciones del Feudalismo son instituciones artificiales; las de la burguesía, naturales. En esto se parecen a … Seguir leyendo

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