Comportamiento egoísta y sociedad socialista

Es cierto que después de leer a Marx, de estudiar el marxismo se puede echar en falta cierto estudio sobre el individuo, sobre su comportamiento. Probablemente, el carácter de totalidad abarcado por el marxismo explique esta pequeña falla. Posteriormente, y no exento de polémica, desde los estudiosos de la “elección racional” y del marxismo analítico se  ha empezado a trabajar el nivel micro y centrándose en los comportamientos individuales.

Hoy queremos compartir un trabajo, que desde esa metodología, analiza el papel del comportamiento egoísta del individuo y la construcción del socialismo, la planificación y otros muchos aspectos cuanto menos polémicos. El autor, Félix Ovejero Lucas y se publicó originalmente en Papers: Revista de Sociologia. Interesante…

Breve historia de la comuna campesina en el socialismo ruso del s. XIX

Vamos con el capítulo de hoy dedicado a la historia de la comuna campesina en Rusia, cuestión que ocupó los últimos días de nuestro ilustre Marx. Quizás lector que estás sentado en un piso del centro de Buenos Aires o Lima, tal vez en Madrid, urbanita y moderno, pienses que esto de la comuna campesina es una antigualla. Pero sigue existiendo el campesinado (las manzanas o las peras no crecen de seis en seis y embasadas) y siguen existiendo comunidades campesinas.

A esto se dedica la breve pero interesante entrada de Patricia García Espín, publicada originalmente en el nº 32 de Laberinto. Si te interesa…

El término “brescianismo” en los Cuadernos de Antonio Gramsci

Seguimos con las noches tropicales sin estar en el trópico. Cosas del cambio climático. Bueno, a lo que vamos: llega el “momento Gramsci“. Y es que el marxista italiano es un filón casi inabarcable de conceptos y de aciertos. En esta ocasión nos ocupamos del término “brescianismo”. Bajo ese concepto, Gramsci intentó definir una enorme producción literaria en la que vio la escisión entre el catolicismo reaccionario y el sentimiento simple de las masas. Observador crítico no dejó de estudiar la influencia de la Compañía de Jesús en la batalla intelectual del momento.

El trabajo es obra de Marina Paladini Musitelli y se publicó originalmente en la Revista de crítica literaria marxista, nº 4 (2010). Con calma y paciencia…

Sí se puede

¡A la calle! que ya es hora
de pasearnos a cuerpo
y mostrar que, pues vivimos, anunciamos algo nuevo.

Gabriel Celaya

Esta semana el Pleno del Ayuntamiento de Sagunto (municipio de la provincia de Valencia) ha aprobado por unanimidad declarar la ciudad contraria a los desalojos de viviendas familiares.

La Pah Morvedre en el Pleno

Esta victoria, al igual que muchas otras, no se ha conseguido ni por generación espontanea, ni por un milagro ni nada parecido. Esta conquista ha sido arrancada por la lucha, por el tesón y la presión ejercida por la Pah de Morvedre.

¿Por qué insistir en la ideología? (Explotación, ideología y filosofía en el trabajo teórico de L. Althusser)

Hoy nos las vamos a ver con uno de esos conceptos básico en la Historia de las Ideas: la ideología. Un concepto que es anterior al marxismo, aunque será con Marx cuando alcanza relevancia y permanencia en el debate teórico.

¿Y quién mejor para tratar sobre la ideología? Pues L. Althusser, del que sobra cualquier presentación. El trabajo que difundimos es obra de Aurelio Sainz Pezonaga y se publicó originalmente en el monográfico que la revista ER: Revista de filosofía dedicó al filósofo marxista francés. Vayamos más allá…

Para la socialización del mercado

Después de una semana de vacaciones -merecidas, pensamos-, recuperamos el pulso formativo, no sin antes entrar a reflexionar sobre los últimos acontecimientos en la izquierda española. Por un lado, un Podemos cada vez más alejado de sus postulados iniciales (¿dónde quedó la renta ciudadana, el papel de los círculos o el empoderamiento popular? por ejemplo); por otro, los restos de IU y su grito desgañitado de confluencia. Resumen: el próximo parlamento español carecerá de una fuerza realmente de izquierdas y caminamos hacia una italianización de la política, donde una gran marca política (el Partido Demócrata en Italia o Podemos en España) alejada de los ejes tradicionales de conflicto izquierda-derecha, capital-trabajo, centro-periferia, con un mensaje descafeinado de “happy end” dará carpetazo a cualquier intento de existencia de movimiento obrero tradicional. Tiempo al tiempo.

Hoy reproducimos un trabajo sobre modelos de socialismo del siglo XXI a cargo de Diane Ebon. Este texto es la segunda parte, ligeramente abreviada de un largo artículo titulado “Market Socialism or Socialization of the Market?” publicado en New Left Review, n°172, noviembre-diciembre de 1988, y ya reproducido en francés en Critique Communiste. Se ha suprimido la primera parte, con una discusión de las tesis de Alec Nove y Ernest Mandel. A leer…

Acerca de la teoría de la crisis de Marx en el manuscrito original del volumen III de El Capital

Resumen

La noción de sobreacumulación de capital, como fue construída por Marx en el Volumen III de El Capital sobre las bases de su “definición preliminar” de “sobreproducción absoluta”, es considerada en este trabajo como el elemento clave de la teoría de la crisis de Marx. Siguiendo lo que este autor considera como la lógica del análisis de Marx, este trabajo concluye que las crisis económicas deben ser identificadas no con la ley de la tendencia a la caída de la tasa de ganancia, tampoco con algún supuesto subconsumo intrínseco de las clases trabajadoras. En lugar de ello, las crisis deben ser entendidas como la resultante de la fusión de una variedad de factores que suprimen la tasa de ganancia. Una crisis económica puede ser descripta, por lo tanto, como una sobreacumulación coyuntural, por ejemplo, una producción coyuntural de mercancías (medios de producción y medios de consumo) en tales cantidades y precios, que temporariamente impiden el proceso de acumulación. En última instancia, todas las categorías de factores que afectan la composición de valor del capital y la tasa de ganancia están sobredeterminadas por la lucha de clases, cuyo objeto principal es el nivel de explotación de la fuerza de trabajo.